La cérémonie

Nous avons opté, cela va de soit, pour une cérémonie non-religieuse (pas de prêtre marmonnant des formules en sanskrit pendant des heures), ce qui ne veux pas dire qu'on va juste manger, danser et prendre des photos. La cérémonie comportera un certain nombre de rites, là surtout pour marquer le coup (and to have fun !).

Le matin avant de se laver et avant de petit-déjeuner, le marié et la mariée se barbouillent de curcuma (c'est bon pour la peau, il faut juste que je fasse un test avant le jour J, histoire de vérifier que la mienne ne tourne pas au jaune...), se lavent avec une eau que les femmes ont été chercher toutes ensemble au préalable (à la rivière ?). Puis on petit-déjeune de bonnes choses... Cela n'inclut donc pas les 550 invités.

Devant les 550 invités, c'est le soir à 17h30. Les choses n'ont pas encore été complètement finalisées (il y aura une petite réunion de famille une fois que tout le monde sera là...), mais en gros voilà comment ça va se passer :

1. Le chandelier (mangaldîp ou pradîp) est allumé (par une des tantes de Tapendu) (coutume qui précède en Inde chaque évènement, qu'il s'agisse d'une conférence, d'un concert etc., pour assurer un déroulement auspicieux)
2. Les pères annoncent que la cérémonie peut commencer.
3. Les mariés échangent leurs voeux (probablement en franco-bengali, c'est encore à finaliser).
4. Les mariés échangent leurs guirlandes (mâlâ badal) : symbolique similaire à l'échange d'alliances, sauf qu'on se débarrasse des guirlandes à la fin de la cérémonie et le matériel utilisé est moins coûteux (papier, plastique ou fleurs) et Tapendu avait un petit blocage psychologique quant à l'idée de porter une bague pour le reste de sa vie (en plus, d'un point de vue pratique, on avait pas trop le temps de faire faire des bagues...)
5. Le marié recouvre la raie (de cheveux) de la mariée de sindûr (poudre rouge vermillon, coutume indienne antique, le rouge symbolisant la fertilité etc.)
6. Les mariés tournent sept fois autour du feu (en réalité, contrairement à ce que l'on peut voir dans les films, la mariée se fait les 6 premiers tours toute seule et le marié ne l'accompagne que pour le dernier tour, cette petite promenade symbolisant le chemin que fait la mariée quittant la maison de ses parents pour rejoindre son nouveau foyer. On hésite encore pas mal pour rite-là : 1) parce que ça fait un bail que j'ai quitté le foyer parental, 2) d'habitude, c'est le moment où le prêtre celle l'union par quelques formules sanskrites et là on aura que la musique pour nous accompagner, 3) parce que je n'aime pas trop l'idée de tournicotter toute seul, mais le père de Tapendu pense que je pourrais fort bien me faire accompagner de Tap pour les 7 tours, alors on va voir...)

À propos du vermillon : la poudre rouge recouvrant toute la raie de cheveux ou la simple marque rouge sur le haut du front à la racine des cheveux sont un des signes auquels un peu reconnaître une femme mariée (les autres signes varient selon les régions et les personnalités, mais ils comprennent : le mangalsutra ou collier spécial que le marié attache au cou de la mariée le jour du mariage et qui ne la quitte plus, les bagues de pieds, le rond rouge sur le frond dessiné au vermillon ou simple gomette, etc.)

Toujours à propos du vermillon, une petite pub qui montre que les indiens savent rire de leurs coutumes :

Comme vous l'aurez compris, bracelets, vermillon etc. sont des coquetteries qui marquent le bonheur conjugal et auxquelles la veuve n'a pas droit, or si ces coquetteries sont inamovibles, alors, veuvage il ne peut y avoir... Ha ha ha ! :D